Са америчке перспективе, која је практична разлика између социјализма и либерализма? Шта социјалисти и либерали кажу о овоме?


Одговор 1:

Социјализам је економски систем заснован на друштвеном власништву и управљању средствима за производњу богатства, тако да су сви чланови друштва директни корисници нето производа и било какве добити продуктивности која би произашла из аутоматизације. Строго посматрано, социјализам је економски систем који је супротстављен другим економским системима попут капитализма. За детаљније објашњење социјализма погледајте одговор Шона Ахлувалије на Шта је тачно социјализам ?.

Социјалистички покрет је политички покрет који има за циљ успостављање социјалистичког система. Социјалиста је критичан према капитализму на системском нивоу и доводи у питање легитимитет основних елемената капитализма: приватне својине, плаћног рада и акумулације капитала као покретачке снаге у економским пословима. Специфичности функционисања социјалистичког система и начина на који га треба постићи жестоко се расправља и међу социјалистичким и несоцијалистичким учењацима.

С друге стране, либерализам у америчком политичком контексту (под тим мислим да је то „социјални либерализам“ и „прогресивизам“) није економски систем нити економска идеологија и стога није директно упоредив са социјализмом.

Као политичка идеологија, амерички стил либерализма прихвата легитимитет капиталистичког система и не доводи у питање његове темељне аспекте (приватно власништво и др.). Амерички либерали скептични су према ефикасности потпуно нерегулисаних „слободних“ тржишта, и генерално верују да интервенција и регулација владе могу побољшати одређене економске исходе, исправити тржишне недостатке и обезбедити стабилност система у целини. Као што се и може очекивати, постоји низ различитих либералних позиција када је у питању економија, у распону од либерализма у стилу Нев Деал до неолиберализма, чији последњи углавном подржава слободну трговину, приватизацију јавних услуга и мање регулације.

Попут америчког конзервативизма, главни фокус америчког либерализма је на социјалним питањима. Либерали фаворизују већу личну слободу, грађанске слободе, грађанска права и заговарају широко космополитски поглед на свет. Вероватније је да ће подржати јавну помоћ и добробит угроженим групама у друштву како би проширили способност ових група да уживају слободу, држећи позитивну концепцију слободе. Више нервозних то чини из моралног држања и емоционалних привлачности. По мом недавном и помало забрињавајућем тренду, истакнуто је да је политика идентитета заузета у прогресивним и либералним круговима.

Постоји свет разлике између социјализма и либерализма у америчком стилу. Што се тиче социјалних питања, социјалиста може заузети широко либерално или конзервативно стајалиште, али у темељним економским питањима две су позиције раздвојене светом: либерали највише покушавају побољшати или одржати капиталистички систем. Социјалисти желе капитализам заменити квалитативно другачијим социјалистичким системом.

Као Американац и социјалиста, моја општа перцепција либерала и напредњака је нормативна идеологија вођена субјективним етичким проблемима и покретом који (ненамјерно или намерно) штити капиталистички систем и одбија критику према њему. Економске реформе које предлажу настоје „спасити капитализам од себе“ и тако представљају реакционарни свјетоназор који помаже легитимизирању и подупирању у основи неефикасног система на штету друштва.

Неколико других тачака спорења које социјалиста попут мене има у савременом америчком либерализму јесу:

  • Често наивне економске позиције које ометају пословну активност и доводе до нижег дугорочног економског раста (имајте на уму да ово није универзално тачно: неки од њихових економских положаја попут подршке минималној плати су здравог разума); Тражити појединачна решења за социјалне проблеме; Идеали или етички апели као њихова улазна точка у политику - социјалисти, а нарочито они марксистичког убеђивања, су материјалисти чији је полазиште анализа процеса, а не привлачење идеалима правде или морала; Идентитетна политика која дели радничку класу;

Одговор 2:

Ја сам револуционарни социјалиста. Обично напомињем да је либерализам у САД-у у историји имао неколико облика. Такозвани десничарски „либертаријанизам“ облик је либерализма у 19. веку. “Прогресивни” или либералистички стил у Нев Деал-у одбацио је лаиссез фаире став према пословању и тражио прописе да контролишу грабежљивије понашање корпорација и обезбеде неке системе социјалне користи, попут Медицаре-а и социјалне сигурности. Ова промјена оријентације догодила се између прогресивне ере и 30-их.

Кључна ствар овде је да је „прогресивни“ облик либерализма настао само као одговор на разне врсте масовних протеста и борбе међу радничком класом и неким елементима средње и професионалне средње класе.

Социјалисти, било да су марксисти или либертаријански социјалисти, склони су реалистичком ставу (који се такође назива „материјалистички“) о томе како друштво функционише и како се мења. Либерализам се заснива на моралном или идеолошком нивоу мишљења, заснованом на индивидуалистичкој идеологији, која тежи да пружи оправдања за капитализам.

Са социјалистичког становишта, можемо рећи да држава у капитализму има две функције или улоге. Прво, постоји одбрана цјелокупног процеса акумулације капитала и представља тешко наоружану и горњу доњу линију одбране за режим приватне својине и радне експлоатације.

Али држава има другу улогу. Мора бити у стању да управља, да влада, ако ће извршити своју прву функцију. Да бисте то учинили, може бити корисно уступити масовне протесте, како би се ниво поремећаја и протеста одржао на управљивом нивоу. То је разлог што је дошло до циклуса еволуције у либерализму у Америци. Екстремни „нека посао ради оно што жели“ облик либерализма доба Разбојничког барона изазвао је огромне нивое борбе и протеста.

Дакле, то је довело до еволуције либерализма до сорте Нев Деал, која је преовлађивала током 50-их и 60-их, док су синдикати били још прилично јаки. Од 70-их, као реакција на профитну кризу капиталиста 60-их-70-их-раних 80-их, елите су прешле у развој "неолиберализма" - "нео" верзије про-маркетинске оријентације у 19. веку - и тако даље сада главна фракција демократа потиче школску приватизацију (повеље), пакте о слободној трговини ради заштите корпоративних инвестиција у иностранству, и тако даље. Дакле, либерализам се током времена развијао како би задовољио потребе капиталистичког режима у различитим периодима.

Ово једноставно открива чињеницу да је либерализам сам по себи капиталистичка идеологија. Претпоставља легитимитет капиталистичког режима где власништво над средствима за производњу монополизује мала мањина, а већина постоји као експлоатирано и доминирано становништво радничке класе.

Социјализам као друштвени покрет почео је средином 19. века као покрет за ослобађање радничке класе од њеног статуса потлачене класе, кроз предлог да се капитализам замени политичком економијом која би оснажила радничку класу и окончала крај на поделу друштва на подређену експлоатирану класу и доминирајућу, експлоатациону класу.

То би значило замјену шефове доминације над радницима радницима који управљају индустријама у којима раде и рушење хијерархијске државе, замењујући је директнијим демократским обликом управљања. Због тога је једноставно лажно рећи да социјализам има за циљ „државу која управља свиме“.

Тако су у најбољем случају социјалисти покушали да изграде раднички покрет који је контролиран од стране радника, по принципу „Озљеда је некоме озљеда за све“, и да изграде политичке организације чији је циљ гурање у трансформацију друштва од капитализма.

Постоји и морална димензија социјализма (као што је принцип солидарности који сам управо навео), јер су угњетавање и експлоатација, својствени капитализму, основни облици неправде, али социјалистичко мишљење покушава реално сагледати како се потлачена већина може развити у сила која стварно може постићи ослобођење и правду.

Тако се проблеми у друштву анализирају у смислу како произилазе из структуралних аспеката система, а решења за ове проблеме су такође колективна, путем колективних друштвених снага које се развијају у борби.


Одговор 3:

Ја сам револуционарни социјалиста. Обично напомињем да је либерализам у САД-у у историји имао неколико облика. Такозвани десничарски „либертаријанизам“ облик је либерализма у 19. веку. “Прогресивни” или либералистички стил у Нев Деал-у одбацио је лаиссез фаире став према пословању и тражио прописе да контролишу грабежљивије понашање корпорација и обезбеде неке системе социјалне користи, попут Медицаре-а и социјалне сигурности. Ова промјена оријентације догодила се између прогресивне ере и 30-их.

Кључна ствар овде је да је „прогресивни“ облик либерализма настао само као одговор на разне врсте масовних протеста и борбе међу радничком класом и неким елементима средње и професионалне средње класе.

Социјалисти, било да су марксисти или либертаријански социјалисти, склони су реалистичком ставу (који се такође назива „материјалистички“) о томе како друштво функционише и како се мења. Либерализам се заснива на моралном или идеолошком нивоу мишљења, заснованом на индивидуалистичкој идеологији, која тежи да пружи оправдања за капитализам.

Са социјалистичког становишта, можемо рећи да држава у капитализму има две функције или улоге. Прво, постоји одбрана цјелокупног процеса акумулације капитала и представља тешко наоружану и горњу доњу линију одбране за режим приватне својине и радне експлоатације.

Али држава има другу улогу. Мора бити у стању да управља, да влада, ако ће извршити своју прву функцију. Да бисте то учинили, може бити корисно уступити масовне протесте, како би се ниво поремећаја и протеста одржао на управљивом нивоу. То је разлог што је дошло до циклуса еволуције у либерализму у Америци. Екстремни „нека посао ради оно што жели“ облик либерализма доба Разбојничког барона изазвао је огромне нивое борбе и протеста.

Дакле, то је довело до еволуције либерализма до сорте Нев Деал, која је преовлађивала током 50-их и 60-их, док су синдикати били још прилично јаки. Од 70-их, као реакција на профитну кризу капиталиста 60-их-70-их-раних 80-их, елите су прешле у развој "неолиберализма" - "нео" верзије про-маркетинске оријентације у 19. веку - и тако даље сада главна фракција демократа потиче школску приватизацију (повеље), пакте о слободној трговини ради заштите корпоративних инвестиција у иностранству, и тако даље. Дакле, либерализам се током времена развијао како би задовољио потребе капиталистичког режима у различитим периодима.

Ово једноставно открива чињеницу да је либерализам сам по себи капиталистичка идеологија. Претпоставља легитимитет капиталистичког режима где власништво над средствима за производњу монополизује мала мањина, а већина постоји као експлоатирано и доминирано становништво радничке класе.

Социјализам као друштвени покрет почео је средином 19. века као покрет за ослобађање радничке класе од њеног статуса потлачене класе, кроз предлог да се капитализам замени политичком економијом која би оснажила радничку класу и окончала крај на поделу друштва на подређену експлоатирану класу и доминирајућу, експлоатациону класу.

То би значило замјену шефове доминације над радницима радницима који управљају индустријама у којима раде и рушење хијерархијске државе, замењујући је директнијим демократским обликом управљања. Због тога је једноставно лажно рећи да социјализам има за циљ „државу која управља свиме“.

Тако су у најбољем случају социјалисти покушали да изграде раднички покрет који је контролиран од стране радника, по принципу „Озљеда је некоме озљеда за све“, и да изграде политичке организације чији је циљ гурање у трансформацију друштва од капитализма.

Постоји и морална димензија социјализма (као што је принцип солидарности који сам управо навео), јер су угњетавање и експлоатација, својствени капитализму, основни облици неправде, али социјалистичко мишљење покушава реално сагледати како се потлачена већина може развити у сила која стварно може постићи ослобођење и правду.

Тако се проблеми у друштву анализирају у смислу како произилазе из структуралних аспеката система, а решења за ове проблеме су такође колективна, путем колективних друштвених снага које се развијају у борби.


Одговор 4:

Ја сам револуционарни социјалиста. Обично напомињем да је либерализам у САД-у у историји имао неколико облика. Такозвани десничарски „либертаријанизам“ облик је либерализма у 19. веку. “Прогресивни” или либералистички стил у Нев Деал-у одбацио је лаиссез фаире став према пословању и тражио прописе да контролишу грабежљивије понашање корпорација и обезбеде неке системе социјалне користи, попут Медицаре-а и социјалне сигурности. Ова промјена оријентације догодила се између прогресивне ере и 30-их.

Кључна ствар овде је да је „прогресивни“ облик либерализма настао само као одговор на разне врсте масовних протеста и борбе међу радничком класом и неким елементима средње и професионалне средње класе.

Социјалисти, било да су марксисти или либертаријански социјалисти, склони су реалистичком ставу (који се такође назива „материјалистички“) о томе како друштво функционише и како се мења. Либерализам се заснива на моралном или идеолошком нивоу мишљења, заснованом на индивидуалистичкој идеологији, која тежи да пружи оправдања за капитализам.

Са социјалистичког становишта, можемо рећи да држава у капитализму има две функције или улоге. Прво, постоји одбрана цјелокупног процеса акумулације капитала и представља тешко наоружану и горњу доњу линију одбране за режим приватне својине и радне експлоатације.

Али држава има другу улогу. Мора бити у стању да управља, да влада, ако ће извршити своју прву функцију. Да бисте то учинили, може бити корисно уступити масовне протесте, како би се ниво поремећаја и протеста одржао на управљивом нивоу. То је разлог што је дошло до циклуса еволуције у либерализму у Америци. Екстремни „нека посао ради оно што жели“ облик либерализма доба Разбојничког барона изазвао је огромне нивое борбе и протеста.

Дакле, то је довело до еволуције либерализма до сорте Нев Деал, која је преовлађивала током 50-их и 60-их, док су синдикати били још прилично јаки. Од 70-их, као реакција на профитну кризу капиталиста 60-их-70-их-раних 80-их, елите су прешле у развој "неолиберализма" - "нео" верзије про-маркетинске оријентације у 19. веку - и тако даље сада главна фракција демократа потиче школску приватизацију (повеље), пакте о слободној трговини ради заштите корпоративних инвестиција у иностранству, и тако даље. Дакле, либерализам се током времена развијао како би задовољио потребе капиталистичког режима у различитим периодима.

Ово једноставно открива чињеницу да је либерализам сам по себи капиталистичка идеологија. Претпоставља легитимитет капиталистичког режима где власништво над средствима за производњу монополизује мала мањина, а већина постоји као експлоатирано и доминирано становништво радничке класе.

Социјализам као друштвени покрет почео је средином 19. века као покрет за ослобађање радничке класе од њеног статуса потлачене класе, кроз предлог да се капитализам замени политичком економијом која би оснажила радничку класу и окончала крај на поделу друштва на подређену експлоатирану класу и доминирајућу, експлоатациону класу.

То би значило замјену шефове доминације над радницима радницима који управљају индустријама у којима раде и рушење хијерархијске државе, замењујући је директнијим демократским обликом управљања. Због тога је једноставно лажно рећи да социјализам има за циљ „државу која управља свиме“.

Тако су у најбољем случају социјалисти покушали да изграде раднички покрет који је контролиран од стране радника, по принципу „Озљеда је некоме озљеда за све“, и да изграде политичке организације чији је циљ гурање у трансформацију друштва од капитализма.

Постоји и морална димензија социјализма (као што је принцип солидарности који сам управо навео), јер су угњетавање и експлоатација, својствени капитализму, основни облици неправде, али социјалистичко мишљење покушава реално сагледати како се потлачена већина може развити у сила која стварно може постићи ослобођење и правду.

Тако се проблеми у друштву анализирају у смислу како произилазе из структуралних аспеката система, а решења за ове проблеме су такође колективна, путем колективних друштвених снага које се развијају у борби.